Proclamarea victoriei lui Iisus

Archive for Septembrie, 2013

Congresul CCPR, Sovata 2013- ziua 3


Cea de a III-a zi a Congresului a început cu un moment de rugăciune condus de fratele Nelu Moldovan.
imageAm fost îndemnati sa multumim, sa mijlocim pentru cei bolnavi, sa ne rugam pentru reușita proiectului „Universitatea Crestina”, pentru misiunea in lumea musulmană, si lucrarea de evanghelizare interna. Exista 100 de orașe si comune cu peste 10000 de locuitori in care nu exista nici o biserica penticostala. Ținta este ca pana la celebrarea Centenarului CCPR situația sa fie alta.
Dupa rugaciune, fratele Stefan Ivan ne-a condus in al doilea moment de rugaciune. Ne-am rugat pentru slujirea proprie, pentru inspirație in transmiterea mesajului si pentru relațiile cu cei care ne ajuta in lucrare.
In cântare am fost condusi de fratele Marius Livanu.
Apoi au început dezbaterile si votul in legatura cu propunerile de modificare ale statutului.
image
In aceasta zi fratele Nelu Filip a fost cel care a citit articolele propuse spre modificare.
La fel ca in ziua a II-a unele articole au trecut foarte repede insa la altele au fost dezbateri serioase. Ca si in postarea anterioară le voi prezenta pe cele de interes major.
– art. 85:” a) îndrumă şi controlează activitatea Comitetului executiv;
b) înfiinţează şi organizează departamente de lucru, aprobă regulamentele acestora şi verifică activitatea acestora;
c) duce la îndeplinire hotărârile Congresului şi ale Conferinţei naţionale ale Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România, delegând sarcini specifice Comitetului Executiv şi comisiilor de specialitate;
d) analizează situaţia generală din cadrul Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România şi face recomandări bisericilor şi celorlalte părţi componente, pentru buna desfăşurare a activităţii acestora;
e) hotărăşte, când situaţia o impune, excluderea din Cultul Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România a unei biserici sau a altei părţi componente, care s-a abătut de la doctrina penticostală sau de la morala creştină;
f) hotărăşte colaborarea Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România cu organizaţii penticostale, evanghelice, ecumenice sau filantropice atât din interiorul, cât şi din exteriorul ţării, în condiţiile păstrării identităţii spirituale şi administrative;
g) descarcă de gestiunea anuală Comitetul executiv, după prezentarea raportului Comisiei de cenzori;
h) votează bugetul Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România;
i) aprobă cumpărări şi vânzări de bunuri imobile necesare activităţii centrale;
j) îi validează sau îi invalidează, atunci când situaţia o impune, pe rectorul Institutului Teologic Penticostal, profesorii Institutului Teologic Penticostal, pe redactorul-şef al publicaţiei centrale de presă, pe preşedintele şi pe directorul Casei de Pensii şi Ajutoare a Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România;
k) judecă abaterile de la conduita creştină sau de la Mărturisirea de credinţă ale slujitorilor şi ia hotărâri în acest sens, ca instanţă de apel;
l) stabileşte perioadele pentru alegeri în bisericile locale, la comunităţile regionale, teritoriale sau etnice şi la nivel central.”
La acest articol la litera f subsemnatul a propus eliminarea cuvântului „ecumenice” ceea ce s-a si întâmplat.
– art. 86 al.1:” Comitetul Executiv are in responsabilitate conducerea curenta a CCP- Biserica lui Dumnezeu Apostolica din România prin Biroul Permanent si este compus din președinte, vicepreședinte, secretar general si toți președinții de Comunitati Regionale, Teritoriale si Etnice care îndeplinesc norma de reprezentare in Consiliul Bisericesc.”
Fratele Nelu Filip a argumentat ca membrii CE sa fie aleși de Congres si sa nu intre prin reprezentare (a susținut forma veche a articolului).
Fratele Romu Mocan a susținut ceea ce a prezentat fratele Nelu Filip.
Fratele Moldovan Ioan a precizat ca aceasta noua forma a fost votatata in secret in cadrul CB si a trecut. El susține noua forma.
Fratele Moise Ardelean a adus argumente pentru susținerea formei vechi.
Fratele Valer Mocan a susținut noua forma.
Fratele Titus Coroban a susținut ca trebuie sa-i alegem pe cei mai buni pentru aceste poziții, deci vechea forma.
Fratele Nicu Oros- Congresul trebuie sa aleagă.
Fratele Florin Ianovici susține noua forma.
Fratele Vasile Bojor- sa lucram calauziti de Duhul Sfânt.
Fratele Relu Moldovan- noua forma reduce dreptul de alegere al Congresului. Care mai este rolul Congresului? Cu cât echipa este mai mare cu atât decizia este mai grea.
S-a supus la vot. Forma noua a obținut doar 65 de voturi, deci a rămas vechea forma, adică prin votul Congresului nu prin reprezentare.
S-a anunțat apoi si cât s-a dăruit la colecta pentru Universitatea Crestina.
– art. 87 al.4:” Nu se admite cumul de funcţii şi mai mult de două mandate consecutive pentru poziţiile executive (preşedinte, vicepreşedinte, secretar), la nivelul Comitetului Executiv şi la nivelul comunităţilor regionale, teritoriale sau etnice.”
Fratele Popan din Arad a cerut ca acest articol sa fie aplicat începând cu alegerile care vor avea loc la anul viitor, si din câte am înțeles, cei ce sunt acum in exercitiul unei funcții, deja li se considera ca au un mandat si vor mai avea dreptul doar la unul, ceea ce înseamnă o aplicare retroactiva a legii noi, lucru posibil in măsura in care acest aspect este precizat in legea noua.
Fratele Mircea Demean a propus sa nu se poată cumula funcțiile de pastor principal intr-o biserica locală si funcția executivă la nivel regional sau central. In jurul acestei propuneri a fost o dezbatere mai lunga.
Fratele Titus Coroban- funcția nu trebuie confundata cu slujba.
Fratele Emil Mestereaga- pledez pentru forma propusă de Demean.
Fratele Pintilie- daca biserica locală accepta ca unul dintre frați sa ocupe si o astfel de poziție este o problema a bisericii locale. Daca se pune problema fratelui care accede intr-o astfel de funcție doar biserica locală poate hotarâ.
Fratele Moise Ardelean- este o problema a bisericii locale si a pastorului. Nu as avea curajul sa renunț la pastoratie pentru o funcție executivă.
Un alt frate- subscriu la spusele fratelui Ardelean; unii pastori pot mai mult alții mai puțin.
Fratele Vasilica Croitor- o problema a bisericii locale- este doar o jumătate de adevăr si nu poate fi acceptata. Cei ce răspund direct de o biserica locală si in același timp ocupa o funcție executivă la aceste niveluri nu pot sa se ocupe si de problemele care apar in tara.
Diferența dintre funcție si slujba este fortata; nu putem sa ne jucam cu semantica cuvintelor.

Fratele Florin Ianovici- Atunci cand modificarea a fost propusă s-a avut in vedere cumulul de funcții între pozitiile executive regionale si centrale nu intre slujba de pastor si o funcție executivă. Apoi a citat din Matei 25:” Celui ce are i se va da si va prisosi”- spunând aceasta a respins propunerea fratelui Demean.
Fratele Nelu Gurau- este o propunere revolutionara, ceea ce nu înseamnă ca este neaparat nepotrivita; trebuie sa cumpanim bine.
Fratele Vanciu: sa rămânem la forma veche a articolului, sa nu existe limitarea la doua mandate.
Fratele Petras Nicolae- se pot face amândouă lucrări in același timp.
Fratele Șerban- Scriptura spune ca orice lucru își are vremea lui sub soare; poate ca in viitor propunerea fratelui Demean va fi acceptata, la fel cum s-a acceptat acum si limitarea la doua mandate, ceea ce alta data nu a fost acceptat, pentru ca nu a fost vremea.
Probabil ca a fost cel mai dezbătut articol, 16 persoane luând cuvantul. Doar 31 au votat împotriva formei propuse. Articolul a trecut.
– art. 94 al.7: ” in plan spiritual si dogmatic, deciziile instituțiilor de invatamant superior se vor subordona CB al CCP, conform Mărturisirii de credință si a Statuttului CCP.”
Fratele Oros Zoltan a susținut ca biserica penticostala nu are dogme ci are doctrine. In spirijinul acestei opinii a vorbit si fratele Ciprian Terinte (oferind o explicație academica) si astfel a fost înlocuit „dogmatic” cu „doctrinar”.
– art. 105:” Inregistrările făcute în cadrul serviciilor divine ale bisericii, nu pot fi folosite în spaţiul public decât cu acordul conducerii acesteia.”
Un frate a cerut sa existe un purtător de cuvânt al CCPR care sa fie cunoscut de presa.
Fratele Rivis Tipei a precizat ca fratele Florin Ianovici a reprezentat președinția CCPR si Biroul Permanent. El a vorbit in numele CCPR.
Congresul s-a încheiat cu un cuvant de multumire din partea fratelui Rivis Tipei adresat participantilor. Am fost îndemnati sa plecam cu gânduri bune si de pace. CP si misiunea penticostala sa ia amploare. Duhul Sfânt sa lucreze in biserica si in slujitori. A fost apoi rugăciunea finala.
Am postat aceste lucruri așa cum le-am perceput. Am avut in vedere sa redau faptele așa cum s-au derulat. Nu am emis in aceste postări opinii sau judecăți despre cele petrecute, mi-am spus punctul de vedere asupra unor aspecte in Congres. Cred ca este necesară transparenta si am observat ca exista un interes din partea celor ce sunt slujiti de către pastorii CCPR ,si nu numai ,despre ceea ce discutam in întâlnirile noastre.
Daca îmi va permite timpul , intr-o viitoare postare voi încerca sa prezint si câteva opinii personale despre fondul dezbaterilor si despre cadrul organizatoric in care s-a desfășurat acest Congres.

Congres Sovata- ziua 2, dupa masa


In partea de dupa masa s-a continuat dezbaterea si votarea articolelor propuse pentru schimbare.
image
Procedura a fost asemănătoare celei de dimineața: unul dintre frați (Florin Ianovici si apoi Aurel Moldovan) a citit articolele, au fost luări de cuvânt si dezbateri, apoi fratele președinte cerea supunerea la vot.
In ce ma privește, au fost unele articole (articole care au trecut foarte ușor, deoarece erau reglementări pentru o mai buna organizare si care au fost susținute de majoritatea) care pentru mine nu au prezentat un interes deosebit. De aceea, in continuare voi face referire la acele articole in jurul cărora au fost luări de cuvânt si dezbateri.
– s-a propus ca la capitolul principii sa fie consfințit un alt principiu: al sacralitatii familiei- definirea acesteia ca fiind unirea liber consimtita intre bărbat si femeie. Nu am reținut in notitetele scrise, dar din câte rețin a fost aprobată si votată aceasta propunere;
Tot cu aceasta ocazie a fost prezentată in fata Congresului înființarea Universității Crestine la Florești, jud. Cluj.
Fratele Mircea Cirt, unul dintre principalii sustinatori ai acestui proiect, a prezentat încă odată acest proiect.
image
Fratele Corneliu Constantineanu, rectorul ITP, a vorbit pentru susținerea acestui proiect. Printre altele a spus- sunt entuziasmat de acest proiect… O astfel de universitate oferă mai mult decât competente, oferă o transformare a caracterului… Este un moment special adus de Dumnezeu in care se aduna oameni cu pregătire academica si oameni de afaceri penticostali.
Fratele Emil Mestereaga a prezentat originea conceptului de universitate crestina… Dumnezeu vrea sa facem ceva mai mare, nu o extindere a clădirii ITP ci un nou campus. Este vorba de 2 etape:
1. Construirea campusului: susținerea in rugăciune si dăruire;
2. Susținerea campusului prin îndrumarea elevilor, a copiiilor spre aceasta universitate;
Fratele Moise Ardelean- aceasta universitate însemna foarte mult; acest proiect ar putea fi o mare binecuvântare pentru Biserica Penticostala dar ar putea fi si un esec dureros si rusinos.
Pentru a fi o binecuvântare:
a. ar trebui sa ni-l asumam cu toții; exista 3 probleme: banii, profesorii si studenții;
b. rugăciune si susținerea înaintea oamenilor;
c. sprijinul financiar; „cu ajutorul Domnului cred in reușită”- toate cele 2800 de biserici sa gândească așa.
Ne-a împărtășit experiența construirii Bisericii Gloria Arad.
Fratele Simion Bumbar ne-a împărtășit cuvinte de imbarbatare din Ps. 118 in legatura cu acest proiect.
Apoi a fost proiectata o prezentare video a acestui proiect.
Dupa aceea a fost momentul de întrebări din partea participantilor la care a răspuns fratele Cirt.
Denes Luca- se va vinde sediul ITP?
Răspuns: se are in vedere ridicarea campusului si mutarea ITP-ului la Florești, apoi vinderea si investirea in dezvoltarea campusului.
Fratele Nelu Muresan- daca exista un studiu estimativ in legatura cu oamenii care vor vrea sa învețe aici.
R. Exista un studiu, dar nu unul final; dorim sa începem cu 600 si sa ajungem la 1200.
Fratele Ghita Lefter- ce șanse au copiii din familiile sărace sa studieze aici?
R. Nu știu.
Un alt frate- exista un calcul cam cât costa un an de invatamant?
R. Nu am făcut; nu gândim in probleme ci gândim in soluții.
Fratele Cadmiel Paveloni- vor fi profesori care sa poată acoperi nevoia? Vor fi si profesori care nu sunt evanghelici?
R. Sunt profesori si crestini si laici.
Fratele Mihai Dumitrascu- care este relația juridică intre Fundatia „Pro Integritatea” si CCPR? Aveți obiective pentru 2015-2016?
R. Asociația este cea mai buna forma juridică in care noi ne putem mișca in legislația din România. In asociatie vor intra doar penticostali; exista planuri de a merge din aproape in aproape.
Fratele Murza Petru- daca universitatea va genera profit, v-ați gândit cum i-l veți redistribui?
R. Nu m-am gândit.
Fratele Petrica Sigartau- sa credem in acest proiect!
Fratele Nelu Muresan- sa dam in seara asta cea mai mare bancnota din portofel pentru a începe.
Fratele Mocan Romu- ce garanției exista ca aceasta investiție va aparține CCPR?
R. Ne-am ales asociația ca forma de constituire. Membrii consiliului director sunt oameni de afaceri penticostali si pastori penticostali. Au fost date si numele lor.
Exista un document scris ca vom opera transferul de bunuri către CCPR atunci cand va exista posibilitatea.
Fratele Valer Mocan- majoritatea din acest bord sunt pastori penticostali, deci va fi a CCPR.
I. V-ați gândit sa formați specialiști pentru a duce mai departe aceasta afacere? Cand faceți transferul, ați luat in calcul si un posibil faliment?
R. Procesul de derulare are mai multe etape. Ne preocupam pentru formarea de relații in mediul de afaceri.
Fratele Mircea, Verona- ați încercat sa cumparati terenul, nu sa il concesionati?
V-ați gândit la o denumire pentru universitate?
La sfârșitul ciclului universitar aveți o strategie pentru ca absolvenții sa se poată integra pe piața muncii?
V-ați gândit la formarea unor oameni care in viitor sa se poată implica activ la conducerea țării?
R. Am cautat, dar aceasta a fost cea mai buna posibilitate.
Nu ne-am gândit.
Avem in vedere ” mariajul” dintre universitate si mediul de afaceri; in perioada vacantei sa le oferim posibilitatea sa lucreze.
Sigur ca trebuie sa pregătim oameni pentru implicarea in societate la toate nivelurile.
Fratele Rivis Tipei- au fost întrebări multe si interesante; trebuie sa fim optimiști si nu pesimiști. Trebuie sa credem in proiect!

Congres Sovata- ziua 2


Dimineata am fost condusi de fratele Costache Șerban in cântare si rugăciune.
image
Nevoia de iluminare prin Duhul Sfânt a slujitorilor prezenți. Nevoia e a umbla in lumina, dreptate, adevăr. Nevoia de a umbla smeriți cu Dumnezeu.
Fratele Talpos Grigore ne-a condus in următorul moment de rugăciune.
imageCa sa avem izbânda si ca sa lucram cu intelepciune avem nevoie de: Sa gândim cu e scris, sa vorbim cum este scris si sa facem cum este scris. Avem nevoie de o anumită intelepciune, cea de sus. Sa cerem Domnului aceasta intelepciune.
Fratele Rivis Tipei- vrem sa rămânem in hotarele vechi.
image
Exista deja o viziune asupra statutului, deci lucrurile nu prea pot fi schimbate, nu prea pot fi făcute alte propuneri. Sa nu ia prea mulți cuvantul. Sa se vorbească doar 2, 3 minute. Sa se ia Cuvantul nu doar de către aceeași oameni. Eu am o poziție conservatoare.
Fratele Florin Ianovici a citit articolele propuse pentru schimbare si apoi s-a votat fiecare articol in parte. Primul articol dezbătut a fost in legătura cu discernamantul art.23. A trecut așa cum a fost stabilit.
Alte articole care au ridicat discuții au fost următoarele:
– art. 29 al.4 lit.b. ” In situații exceptionale, disciplinarea unui membru poate fi hotărâtă de către un for ierarhic superior, atunci cand se constata in mod nemijlocit un comportament injurios si abuziv fata de forul respectiv”.
Fratele Mihai Dumitrascu a cerut eliminarea lui pentru ca in acest fel s-ar pierde autonomia bisericii locale; fratele Emil Mestereaga a cerut eliminarea pentru ca ar contraveni scopului disciplinarii;
fratele Nelu Gurau a precizat ca jignirea unui for de conducere este un păcat; in cele din urma art. a trecut așa cum era prevazut spre modificare;
– art.29 lit.c alin.f:” savarsirea unor fapte menite sa prejudicieze mărturia Evangheliei, imaginea bisericii si a slujitorilor ei, prin acțiuni in instanța, nejustificate si intervenții in spațiul public- televiziune, publicați, blog, serviciu divin etc.”
Fratele Vasilica Croitor a precizat ca este un fel de îngrădire la libera exprimare si ca poate duce la apariția unor bloguri anonime care vor scrie in acest fel despre ceea ce se întâmpla.
Fratele Petruneac a precizat ca la fel accentul este unul de îngrădire a libertatii de exprimare.
Subsemnatul a făcut o apreciere ca ar putea fi privit ca o îngrădire a dreptului legal de liber acces la justiție.
Fratele Relu Moldovan a susținut ideea ca nu este o îngrădire, ci se dorește o responsabilizare a celor ce se exprima public. Au fost 22 de voturi împotriva.
Pana la urma art. a trecut așa cum era prevazut sa fie schimbat.
-art.36 al.1 lit.a: „sa fie plin de Duhul Sfânt”- cu referire la condițiile pentru ordinarea slujitorilor.
Fratele Moise Ardelean si fratele Eugen Filote au susținut pe rând ca terminologia corecta este „botezat cu Duhul Sfânt”,
Fratele Mircea Demean a susținut ca trebuie sa rămână așa cum s-a propus spre modificare.
Au fost si alte opinii care au susținut ca trebui sa fie ” botezat cu Duhul Sfânt si plin de Duhul Sfânt”. A trecut aceasta din urma propunere.
Art.36 al.1 lit.d:”sa nu aibă in viata crestina antecedente incompatibile cu calitatea de slujitor ordinat”. Au fost discuții, s-a trecut la vot, si a trecut in aceasta forma fiind doar 11 voturi împotriva.
Art.36 al.1 lit.h:”dacă un slujitor propus spre ordinare a divorţat când era necredincios, nu poate fi ordinat.”
Fratele Viorel Chichinejdi a susținut ca trebuie scris” înainte si dupa convertire”.
Fratele Nelu Muresan:” ce se întâmpla cu un violator, pedofil, homosexual, traficant etc.? Aceștia pot fi ordinati? Daca Dumnezeu a iertat… .
Fratele Gicu Stan a susținut articolul așa cum era redactat spre modificare.
Fratele Romu Mocan: „Nu agreez divortul in nici o situație” si a adus in discuție o speta: daca un frate este lăsat de soția lui pentru ca s-a pocăit. Mai poate bărbatul acesta sa fie ordinat?
Fratele Mihai Dumitrascu a precizat:
– daca este cineva in Cristos este o făptură noua;
– oare anumite păcate pot fi iertate, iar altele nu pot fi?
– votând acest articol in aceasta forma facem un pas in urma;
Fratele Suteu: ce facem cu victimele?
Subsemnatul: este o contradicție evidentă, nu aparenta intre litera d si litera h.
Fratele Nelu Gurau: comparatia intre multe si teribile păcate si divorț nu funcționează. Încălcarea legamantului căsătoriei ii crează probleme toată viata.
Fratele Vasilica Croitor: in conferința in care am dezbătut despre familie am concluzionat diferit de cum se propune spre modificare; daca schimbam astăzi in 7 minute ce am hotărât in urma unei dezbateri de 2 zile dovedim ca nu suntem consecvenți.
Litera h a trecut așa cum s-a propus spre modificare, având doar 11 voturi împotriva.
Art. 37 al.5: „Slujitorii ordinaţi nu pot fi angajaţi politic(cu normă întreagă). O asemenea angajare atrage după sine incompatibilitate cu slujba spirituală. Revenirea in slujire se face prin consultarea bisericii, prin votul a 2/3 din cei prezenți.”
Fratele Hada Daniel:” cu 4 ore pot fi angajați?”
Fratele Nicu Oros: angajat politic – a aparține unei miscari politice.
Fratele Filip Ioan: sa nu fie membrii unui partid politic.
Fratele Sav: Slujitorul bisericii trebuie sa fie slujitorul bisericii.
Articolul a trecut in forma „sa nu fie angajați politic”.
Cam asta a fost pana la pauza de masa.
Doamne, ajuta!

Congres Sovata 2013- ziua 1


Așa cum am intenționat, am reușit sa ajung ieri dupa masa la Sovata pentru  congres.

Image

Am încercat sa prind in aceasta postare continutul primei întâlniri.

Aceasta s-a desfășurat cam așa:

Grupul de tineri din Tîrgu Mureș ne-a condus in cântare.

Image
Cuvânt de deschidere din partea fratelui Rivis Tipei.

Image
Provocările care vin asupra Bisericii sunt multe.
Ce vrea Diavolul sa piardă biserica:
1. Pierderea răbdării;
2. Pierderea increderii unii in alții; si uneori in Dumnezeu; pot fi injecțiile din partea Diavolului; spiritul de competiție este draconic; am stabilit bisericile in slăbute, mai bune un pic si bune; am stabilit clasamente intre slujitorii;
3. Pierderea iubirii;
4. Pierderea bunului simt; respectul intre generații, intre slujitori;

Image
Fratele Relu Moldovan ne-a motivat la o rugăciune. „Ce caut eu aici?” „Ce căutam noi aici?” Suntem aici sa gândim! Vom ajunge la un numitor comun? Sa avem o gândire iluminată. Sa ne înarmam cu același fel de gândire. Sunt lucruri care trebuie judecate duhovniceste. (1Cor. 2:13);
1. Gândire corect orientată; gândire care se îndreaptă spre lucrurile lui Dumnezeu;
2. Gândire smerita; sa nu încerci sa te promovezi pe tine;
3. Gândire iluminată; capacitate de a vedea lucrurile din perspectiva lui Dumnezeu; in aceste zile avem nevoie de iluminare;
4. Gândire matura; sa ne purtam ca oameni mari; sa nu fim superficiali in ceea de facem; experiența care vine dintr-o viata de traire cu Dumnezeu.
Predica de seară- fratele Nelu Gurau

Image
2 Timotei:3:3-17
1 Tim.4:1;
Apoi el comunica lui Timotei pentru a știi ce trebuie sa facă. A avut si o întâlnire cu prezbiterii din Efes: siguranța si stabilitatea bisericii va depinde de credinciosia slujitorilor lui Dumnezeu.
Vremuri grele mai este folosit si in Mt. 8:28. Cumpliti, același cuvânt vremuri cumplite.
Provocări si presiuni asupra Bisericii in zilele din urma. Ele au început acum 2000 de ani. Rom.1:29 oamenii de atunci; in 2 Tim. El vorbește despre oameni care pretind ca sunt crestini.
I. Cadrul general al vremurilor pe care le trăim. Vremuri postmoderne. Valorile iodeo-crestine sunt abandonate. Rom.1:21- aici este găsită cauza; L-au abandonat pe Dumnezeu; L-au cunoscut, dar nu L-au proslavit.
II. Câteva presiuni:
1. Pluralismul: culturi si religii diverse, dar toate sunt de acceptat, sunt fațete diferite ale Adevarului, nu este una mai buna ca cealalta, nu exista adevăr absolut; astfel se exclude ideea de evanghelizare; este văzută ca o ofensa; nu exista adevăr unic;
2. Materialismul; prețuire pătimașa a lucrurilor materiale, dorința dupa cât mai mult confort in viata aceasta;
3. Căutarea fericirii, semnificatiei in plăceri, distracții si promovarea de sine;
4. Relativismul: nu exista bine sau rău absolut; nu exista valori absolute, totul depinde de preferinte; este evident in societate, poate fi observat si in bisericii; Biserica trebuie sa afirme ca Sfântă Scriptura arată singura cale care duce la Dumnezeu.
III. Efectele acestor lucruri asupra Bisericiii luiDumnezeu:
1. Îndepărtarea de Dumnezeu; Pavel a văzut ca in Biserica va apărea o decădere; o traire fără reguli, fără absolute morale;
2. Degradarea relațiilor interumane: fără dragoste fireasca, neascultatori… .
3. Superficialitatea si decadenta spirituala in viata celor ce afirma ca sunt credinciosi: o forma de evlavie. Oamenii devin tot mai religiosi, dar inima lor nu este in ceea ce fac. „Noi nu avem nevoie de reguli biblice, ele au fost scrise acum 2000 de ani si nu mai sunt relevante”. Unii urmăresc câstiguri personale in spatele invataturilor sau lucrărilor pe care le fac ei in Numele Domnului. „Oare nu ii judeci cand spui asta despre ei? „Biblia spune: „depărtează-te de ei!”
Acești oameni nu sunt o noutate in istorie. Iane si Iambre au fost înainte-mergatori. Totuși succesul lor va fi limitat si temporar.
IV. Care sunt remediile?
1. Urmează exemplu slujitorilor evlaviosi; slujitorii lui Dumnezeu sunt transparenți, învață adevarul curat al Bibliei, ei trăiesc ceea ce predica, accepta si îndura suferintele si prigonirile;
2. Păstrează ceea ce ai primit, pretuieste mostenirea sfântă, ce au crezut înaintașii tai- 2 Tim.3:15; Dumnezeu ne-a oferit in organizația noastră așa exemple vrednice de urmat; Dumnezeu nu ne-a chemat pe noi sa propovaduim CCPR; dar Dumnezeu a binecuvântat multe inimi prin CCPR; armonia din CCPR a fost testata de la începutul Comunismului. Dupa Revolutie, modul de partasie din CCPR a trecut si testul acesta. Eu am gândit in sine ca vor rămâne numai scântei din CP. Dar m-am inselat. Am pierdut din unele din sculele de aur, deși nu au reușit sa le fure nimeni pana in 1989; si rămâi in ceea ce ai învățat;
3.intemeiază-ti incredintarile pe Cuvantul lui Dumnezeu; Cuvantul il face pe omul lui Dumnezeu destoinic si desavarsit.

Daca voi reuși, mâine voi reveni cu o noua postare.

Image

 

 

 

 

Ciudatenii in România


Lupta spirituala in Africa


Interviu cu pastorul Cristian Barbosu


DREPTATE ÎN DRAGOSTE

În ultima duminică petrecută cu soţia în România am dorit să vizităm Biserica Harvest Metanoia, mai ales că în ultima perioadă am ţinut legătura cu Cristian Barbosu şi ştiam de mutarea lor în noua locaţie. Am participat la programul de dimineață, program în cadrul căruia au avut loc ordinări; Marcel Opriş a fost ordinat ca păstor, iar alţi fraţi au fost ordinaţi ca prezbiteri şi diaconi.  Timpul de laudă și închinare, a fost la înălțime, Biserica aceasta chiar știe sa se închine Domnului cu toate inima. Mesajul zilei a fost adus de Pastorul senior Cristi Barbosu și a fost un mesaj binecuvântat. Un alt lucru pe care l-am remarcat în mod deosebit a fost atenția tuturor celor prezenți și credeți-mă, nu au fost putini. Cele 450 de scaune au fost toate ocupate.

Următoarea zi am avut prilejul să-l întâlnesc pe Cristi în particular, și să începem un interviu, pe care…

Vezi articol original 1.792 de cuvinte mai mult

Nor de etichete

TRADUCEREA NOULUI TESTAMENT

„Traducerea este forma cea mai profundă a citirii” - Gabriel Garcia Marquez

Vaisamar

Unseasonable musings for times out of joint

Explicații la Biblie

“Cercetați Scripturile pentru că ele vorbesc despre Mine“

trecând prin anotimpuri

cu aproape tot ce-mi place...

Marius Cruceru

...fără cravată

cALEb (כָּלֵב), robul Regelui său: ISUS

Fiţi binecuvântaţi de Domnul!

Iulia Motoc

Not only must Justice be done; it must also be seen to be done

Revista Creştinul Azi

Revista Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din Romania

orthonews.ro

Proclamarea victoriei lui Iisus

CRISTI DANILEŢ - judecător

despre sistemul juridic şi magistrati

Pastor Ciprian Barsan

...din inima pentru tine

Penticostalismul AZI

Trezire și reformă în România

Răscumpărarea memoriei

Cultul Penticostal în comunism

ECHILIBRU

Just another WordPress.com weblog

Ziarul Gandul

Proclamarea victoriei lui Iisus

%d blogeri au apreciat asta: